Сергий Радонежский

На этот вопрос пока нельзя дать точного ответа. Ясно, что эти люди выдвинуться из сети Братства. Причем сами. У нас есть одно предположение. Обратимся к наследию преподобного Сергия Радонежского — «звезды незаходимой», как выразился его биограф Епифаний Премудрый. Радонежский строил общину и с ее помощью ткал сеть монастырей — оплотов Святой Руси, давших истинную веру, силу и дело, сплотивших население в русский народ. То был, пожалуй, первый известный нам сетевой проект русских.

В-третьих, партии не удовлетворяют нынешних людей, оказавшихся одинокими во враждебном и нестабильном мире. Что предлагает любая партия? Она все время говорит: «Дай мне!» и очень редко что-то предлагает человеку. Партия требует: дай мне свой голос, свои деньги, свое свободное время — а потом, быть может, я тебя вознагражу. Ну, когда приду к власти в государстве. Если это получится, конечно.

Как пишет А.Косоруков в книге «Строитель вечного пути России Сергий Радонежский» (Москва, «Беловодье», 2004 г.), краеугольным камнем обители служила Троица, воплощенная в добре, духовности и созидании. Для Сергия Радонежского был основой нравственно-духовного совершенствования. Своим примером он учил, что без такого стержня теряют смысл и молитвы, и богослужения. А вот в сочетании они превращаются в звено, соединяющее высшее и низшее, великое с малым. «Труд был его важнейшей незаменимой молитвой».

Вопрос-то прост, а вот ответ сложен. Например, деньги можно взять у Абрамовича, предложив ему хэппенинг покруче «Челси». Или от Вексельберга — ведь Братство посильнее яиц Фаберже будет. Но… мы даже не собираемся обсуждать реалистичность сдачи средств олигархами на сотворение сверхновой России. Бог или черт этих «тузов» знает. Мы о другом. Сергий Радонежский века назад строго запретил своим последователям жить на пожертвования и «кормления». Здоровым, сильным духом чернецам это было, извините за выражение, западло.

А теперь, братья, ответим на третий национальный вопрос, заданный устами нашего самобытного поэта Владимира Высоцкого: «Где деньги, Зин?». Итак, где взять средства?

Так давайте же сейчас заниматься тем же самым, создавая оплот русской цивилизации среди мерзости и тлена! Не надо священникам обряжаться в джинсы и проповеди под электрогитару вести. А вот создавать при приходах да монастырях фирмы, куда нужно стягивать лучших русских ученых и инженеров, программистов, и вообще всех, кто не грабить хочет, а что-то делать, творить — самое время! Деньги у вас есть — можно и свои, православные фонды делать, и свою пропаганду экстра-класса организовать.

Первым китом служит наша родная история, сам русский топос. В них мы выбираем то, что относится к «линии Китежа», к Третьему проекту. То, что относится и к Святой Руси, и к старообрядчеству-«нововерию», и к русскому культурному прорыву XIX века, и к Красной империи. Мы должны, наконец, доразвить эту линию, развернув ее в матрицу Нейромира. И самая глубинная основа здесь — матрица Святой Руси.