Второе направление стоит (зачастую неосознанно) на психофизиологии человека. Дзэн-буддизм, тибетские и даосские практики, умные молитвы исихастов, столпничество и молчальничество, сознательная слепота старцев-пустынников в русском Православии. Здесь явно использовались феномены энергоинформационного переноса, суровая внешняя среда, музыка, совместные медитации. И тот, и другой путь, часто переплетаясь, вели к достижению состояния покоя, сосредоточенного просветления, самадхи, нирваны. Достигалась слитность человека с Богом. Но и тот, и другой путь в принципе не связаны с деятельностью! Они стояли на том, что человек в такие моменты должен пребывать в покое.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии