Рассказы о чудесах не могут подтверждать истину. Если бы не то, что рассказы, но на моих глазах человек воскрес из гроба и улетел на небо и оттуда уверял бы меня, что 2x2=5, я все-таки не поверил бы ему.
Лев Толстой
Всякое начало знаменательно, тем более начало человеческой жизни. Люди особенные, щедро одаренные способностями, в житиях часто отмечаются при рождении каким-либо необычным знаком, чудесным явлением, имеющим предсказательный смысл.
Христианство, новое Откровение Свыше, родилось под поражающим воображение символическим знамением: Христос появился на свет от девы Марии путем непорочного зачатия, путем отчасти божественным, отчасти человеческим. Великая тайна зачатия Христа, ставшая широко известной отнюдь не сразу, а лишь по мере распространения христианства и особенно после церковного одобрения Четвероевангелия, то есть спустя... века после рождения Христа, эта тайна – чудо положила начало длинному ряду разнообразных чудесных знамений, сопровождавших рождение святых, которые после смерти удостоивались быть в окружении Христа.
Описание рождения Сергия Радонежского в его «Житии» в целом находится в русле отмеченной традиции. В нашем исследовании мы анализируем две самые известные и самые интересные редакции «Жития» – Первую пахомиевскую (середина XV в.) и Пространную (20-е гг. XVI в.). Различия между ними весьма существенны, и мы постараемся их рассмотреть, начав с первых чудес, случившихся в жизни Сергия Радонежского.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии